常言道:「三十六計,走為上計。」到底三十六計是怎麼一回事?是著作名稱、「眾多謀略」的代名詞、還是有其他意義?今次分享的《星輝「老土」叢書──三十六計》,將會提供一點答案。 整套書籍輯錄了中國不同時代的典籍,除了三十六計外還有家傳戶曉的《三字經》、《百家姓》以至比較冷門的《家禮大觀》、《增廣賢文》等。據書背所載「老土」有其含義,「老」指古老,「土」指鄉土,整套叢書其實就是有鄉土氣息的古老文化。今次分享的《三十六計》,於明、清其間成書,但早於南北朝時期已有「三十六計」這名詞。「三十六」的意義源自《易經》,在《易經》中「六」為老陰,解可變化的陰數,六六三十六,「三十六」便代表了千變萬化的陰謀奇策。後有人採集群書,輔以《易經》思想寫成《三十六計》,但著成此書之人以不可考。 《三十六計》分為勝戰計(處於絕對優勢地位之計謀)、敵戰計(勢均力敵時用的計謀)、攻戰計(進攻時用的計謀)、混戰計(處於敵我不分的混亂狀態下用的計謀)、併戰計(友軍反為敵人時用的計謀)及敗戰計(處於敗軍態勢之計謀)。《三十六計》圍繞《易經》的思想推演而成,本書每計除了原文及解釋外,更有二至三個故事為例子,讓讀者更容易明白。美中不足的是本書未有記載《三十六計》成書的歷史,只令讀者未能確切了解《三十六計》的全貌。 閱畢全書,有人會懷疑三十六計在當代是否仍有效?書中收錄了兩個比較近代的故事(星輝叢書於一九九六年出版)。到了二零一四年,三十六計仍有用嗎? 我可以肯定地說:有!雨傘革命爆發至今七十多天,處處可見三十六計在發揮作用:學民思潮成員的絕食行動,是苦肉計;由佔領變成「鳩嗚」,是反客為主;928警方施放催淚彈時民眾佔領彌敦道,是圍魏救趙;政府多日不理會市民訴求,任由黑社會、藍絲帶等暴力團體騷擾佔領人士,是隔岸觀火;董建華成立「團結香港基金會」,是借屍還魂;甚至日後抗爭的策略,也可以用「假痴不癲」、「樹上開花」、「無中生有」等連環計。誰說三十六計在今天不管用了?
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