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5/12/2004 12:10:16 PM
<散文.論說.單篇 >
在齊太史簡
 


想起來很可悲, 無能為力去改變現狀則使人更哀傷, 鬱積糾結, 因病相侵.

市井小民還是市井小民. 當國家被投機政客竊據, 只能訴諸四年一次的選舉時, 連選舉也不能公正地表達人民意願, 而被操弄曲解; 政府完全不顧社會菁英和有骨氣有見識的人的想法與利益, 還分裂族群, 指鹿為馬, 煽動欺騙善良的人民, 讓他們只用感情思考而不顧現實大環境! 如此惡劣的政府, 這教市井小民怎麼辦?

人還是生活在國家社會中的. 一旦國家社會出現問題, 敗壞崩毀, 個人的幸福和安全也被剝奪. 逃得掉的人就逃吧, 逃不掉的人只好受罪. 如果我是1930年代的德國菁英, 面對納粹的邪惡與迫害, 在那大環境下, 如果抗爭失敗(這是秀才在體制內抗爭的必然結果), 只有逃亡. 但又為什麼最精華的二十年青春要被犧牲? 尤其自己的國家是不公不義的一方時, 我的一生不是顛沛流離, 就是在灰燼中再度重建. 為什麼是我?

困在兩難之間. 二分法使事情看起來簡單, 卻輕易地喪失最寶貴的自由開放的可能變化. 當人自陷於二分法的邏輯之中, 哪有第三條路呢? 不過是中間偏左或偏右罷了. 唯有一開始便不受這個粗糙分析的魔咒影響, 才有可能走出獨特有效的路. 在做學術研究的時候, 最受益於摒除二分法的害處, 因為能不斷地另闢蹊徑; 否則幾千年來人類不早把所有事物分類完畢, 也從二分法得到了不可更改的結論嗎? 還好不是如此!

精緻細密的思考原是讀書人的天職, 囫圇吞棗而莽撞失言是村野鄙夫的特質. 曾幾何時, 時代變了, 指鹿為馬, 積非成是竟成主流? 國無道, 一字褒貶能留史冊, "撼山易, 撼青史難!" 可悲的是身處亂世的人民, 一生幸福徒然毀了, 看不到希望. 自然地求生意志會呼喊改革的人出來獻身, 此即群雄並起之時乎? 既不能自外於社會, 就要努力去糾正腐敗, 成為英雄. 出漢中與烏江頭, 只是一念之間.

有上台便有下台的一天, 看你猖狂到幾時? 青史為證!

 

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