常言道：「三十六計，走為上計。」到底三十六計是怎麼一回事？是著作名稱、「眾多謀略」的代名詞、還是有其他意義？今次分享的《星輝「老土」叢書──三十六計》，將會提供一點答案。
　　整套書籍輯錄了中國不同時代的典籍，除了三十六計外還有家傳戶曉的《三字經》、《百家姓》以至比較冷門的《家禮大觀》、《增廣賢文》等。據書背所載「老土」有其含義，「老」指古老，「土」指鄉土，整套叢書其實就是有鄉土氣息的古老文化。今次分享的《三十六計》，於明、清其間成書，但早於南北朝時期已有「三十六計」這名詞。「三十六」的意義源自《易經》，在《易經》中「六」為老陰，解可變化的陰數，六六三十六，「三十六」便代表了千變萬化的陰謀奇策。後有人採集群書，輔以《易經》思想寫成《三十六計》，但著成此書之人以不可考。
　　《三十六計》分為勝戰計(處於絕對優勢地位之計謀)、敵戰計(勢均力敵時用的計謀)、攻戰計(進攻時用的計謀)、混戰計(處於敵我不分的混亂狀態下用的計謀)、併戰計(友軍反為敵人時用的計謀)及敗戰計(處於敗軍態勢之計謀)。《三十六計》圍繞《易經》的思想推演而成，本書每計除了原文及解釋外，更有二至三個故事為例子，讓讀者更容易明白。美中不足的是本書未有記載《三十六計》成書的歷史，只令讀者未能確切了解《三十六計》的全貌。
　　閱畢全書，有人會懷疑三十六計在當代是否仍有效？書中收錄了兩個比較近代的故事(星輝叢書於一九九六年出版)。到了二零一四年，三十六計仍有用嗎？
　　我可以肯定地說：有！雨傘革命爆發至今七十多天，處處可見三十六計在發揮作用：學民思潮成員的絕食行動，是苦肉計；由佔領變成「鳩嗚」，是反客為主；928警方施放催淚彈時民眾佔領彌敦道，是圍魏救趙；政府多日不理會市民訴求，任由黑社會、藍絲帶等暴力團體騷擾佔領人士，是隔岸觀火；董建華成立「團結香港基金會」，是借屍還魂；甚至日後抗爭的策略，也可以用「假痴不癲」、「樹上開花」、「無中生有」等連環計。誰說三十六計在今天不管用了？