今朝，潮漫過了低朝線，逐步上升，溢滿我胸，發脹。本以為換了一件新制服，重繡了名字，生命從此新生----沒想到卻是更沉的一番負荷，逃了！遠遠地逃開這個燈紅酒綠，夜夜笙歌的城市，及一個個笑裡藏刀，口蜜腹劍的臉孔----遠遠地逃開！

逃回鹿港，一個古城，一個寫滿滄桑與歷史的古城。為什麼用「回」這個字眼呢？那姿態、那古味、那性靈氛圍，總在血管裡突沸，為我所熟悉著。投下了三十三元，手掌心承起了一份薄薄的重。闔上，緊緊地、狠狠地抓住；這次是一個人隻身前往，如孤鷹般的身影，振翅，不帶一絲眷戀。

寫著六八六的彰化客運，從彰化市火車站前進，由和平路轉進中華路，再轉彰鹿路，便直往中山路奔馳。到站前，沿途的熱鬧及人來人往的織密，早就不留痕地告訴我，「鹿港到了！」抬頭看看，龍山寺的牌樓，玉珍齋燙黑金的三個大字，五洲皮鞋店的立面上嵌著的「泉郊會館」四個字----是真的該整肅起一份莊嚴，好進入這充滿人情味與宗教氣息的老街鎮了。

下了車，風很大。也許是一種屬於逃亡客的易感吧！總覺得這風似乎在透露著什麼似的：濕濕、黏黏的感覺，彷彿是先民在此開墾時，背上不知反覆乾濕幾回的汗水；而那低沉的嘶鳴，該是由有著梅花斑紋的千萬鹿群們，從遠古傳來的吧！九降風，以亙古的身軀在每個冬季盤踞，很鹿港！為了這陣風，想去海邊看看了。問了人，才知因人工填海的關係，海岸已向外推出幾十多公里了，用走的可能得走上個一、二個鐘頭；難怪了，方才嗅到的九降風中，隱隱泣訴著淒涼：「滄海桑田」。

借來了一輛腳踏車，轉了幾個彎，才尋得了那夾在水泥森林中的另一個天地，一進去時，只覺得伸手難見五指，但走不到幾步，大把大把暖洋洋的金黃才在這窄巷中潑灑開來----磚紅的地，赤赭的牆，連地與牆間蹦出的日日春都感染了這片豁然。沿著這灑落的金黃步去，才真正體會到「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」的興奮：雙輪舞、拐千彎、打千轉，一番番不同的色彩悠悠提挈上來。怙惡不過的隘門，上題「門迎後車」；湧著濃濃人情味的半邊井，旁書「三槐挺秀」；凜然霸氣的一塊碑，刻著「石敢當」----一切一切躺在地圖上的專有名詞，在這一段段轉折中，全都甦醒過來了，以特有的腔調，如說書人，娓娓地道著那一頁頁的歷史。九曲巷，望不盡的曲折，是嗎？比之於這轉折迂迴間的故事，似乎是差多了！

在一棵楊桃樹前停了下來：「這兒是意樓！」傳說，這樹旁的閨房中，曾住過一位癡情女，尹娘，為守一份對丈夫的承諾，「見樹如見人，吾試畢即返。」不料，良人一去音訊全無，守樹盼歸的她，抑鬱而終。一個外地來的導遊在我身旁，指著意樓，用擴音器說：「這窗上的圓孔代表『圓滿』，葫蘆意指『福氣』，古錢則是取其『發財』之意....」呵！俗氣。意樓春深，藏一縷清魂，妍一份真情：「圓窗是一片渴望『共嬋娟』的心，葫蘆是為了裝盛尹娘鎮日流不乾的淚，古錢則是落出在外的淚水的凝聚的結晶」----臨走前，身後彷彿還伶伶地感覺到，兩股深幽幽的情，飄向遠方！唉，也許楊桃樹枝椏曼妙，身影搖曳的守候在意樓前多年，只為了證實這份愛情的曾經存在吧！

自己是一位皈依了的一貫道教徒，但對「朝聖」這碼子事卻不甚在意；龍山寺，長柱撐起了雙層屋頂，搭配著翼角柔順的曲線，過了這秀麗挺拔的山門，就算入了佛境----我，這仍待渡的浪子啊！可惜，因為九二一大地震的威力，各個佛殿都用黃帶子圍上，深鎖大門，只好憑空追禱了。走向中埕，在戲亭內坐了下來，放鬆了氣力，不經意地抬頭，看見了那繁複華麗的八角大藻井：一組組的斗拱連疊五層，逐次向頂心密集，如蜘蛛結網一般；頂心盤繞的舞爪金龍，從層層網中，探出了身子，俯首下視----一股連綿向上緊湊的思絮，霍地衝開了，「這才是人生啊！」

再沿著郭新林大師的彩繪作品，右轉上廂廊：一口巨大的古鐘，植在金色的蓮花座上，直逼我眼框。近兩公尺高的鐘身上，鐫有「阿彌陀佛」、「法輪常轉」，和「皇圖鞏固」的字----不知是清朝哪位皇帝鑄的？妄想藉著這麼一座鐘，祈福上蒼，降福自己統領的王朝，自己擁有的萬里江山，能夠長長久久、永世不衰；但時代的推移，卻打碎了他的夢，畢竟，沒有永恆的短暫，只有短暫的永恆。呵！「龍山曉鐘」，鐘不敲了，那曾經宏亮過的聲音也不響了，只有在頑童好玩調皮時，用手指那麼一扣、用腳尖那麼一踢，他才得以悶沉沉地低吼幾聲。

天暗了，被小晏馱入了車站。繫住一顆想飛的心，挹著滿天星辰，沿著來時的路，回到來時的那一點吧！車子爬上了中央路橋，那股喧囂，那份銅臭味又上來了----我又得是打滾在人情世故中的都市人了。為自己留個證明吧：證明自己也曾在古城中作過客，仍保存著一顆赤子之心！「先生，這公車票是要收回站裡去的，不能給人。你要的話，去總站裡頭要吧！」罷了，讓這票再帶著我掌心的溫度，代我漂泊去吧！也許，有一天，這張有著我的溫度的票也將 -- 再 -- 回 -- 鹿 -- 港 -- 。

~~這份心情結束了，但人生卻得繼續進行~~